दक्षिणकाली साधना Dakshinakali Sadhana

ॐ शवारूढां महाभीमां घोरदंष्ट्रां हसन्मुखीम् । चतुर्भुजां खड्गमुण्डवराभय करां शिवाम् ॥ १॥ मुण्डमालाधरां देवीं ललज्जिह्वां दिगम्बराम् । एवं सञ्चिन्तयेत्कालीं श्मशानालय वासिनीम् ॥ २॥ माता दक्षिणकाली से मेरा जुड़ाव तब से है जब मैं गुरुजी से मिली भी नहीं थी । नाम दीक्षा लेने से पहले जब मैं सदगुरुदेव का स्मरण करती थी, कोई मातृशक्ति कभी कभी मेरे पास आती थी कभी ध्यान में, कभी तंद्रा में तो कभी स्वप्न में । वो कोई अनजान संकटों से मेरी रक्षा करती थी और मैं कभी गलत करूँ तो डाट भी लगाती थी, तो कभी छोटे बच्चे की तरह गोद मे सुलाती भी थी । मैं उनको माँ कहकर बुलाती थी लेकिन पता नहीं था की वो कौन है । जब गुरुजी से नाम दीक्षा प्राप्त हुई तो पता चला की वो दक्षिणकाली है जो इतने समय से मेरा मार्गदर्शन कर रही थी, जिन्होंने मुझे गुरु से मिलवाया । मेरे जीवन में उनका सानिध्य एक बच्चा के लिए ममतामयी माता के समान है जिनकी छाँव मे बच्चा सबसे ज्यादा सुरक्षित और आनंद का महसूस करता है, जिससे सबसे करीबी भावनात्मक जुड़ाव महसूस करता है । आध्यात्मिक जीवन को कुछ लोग प्राप्ति का मार्ग समझते है तो कुछ लोग समर्पण का । मेरे अनुभव मे समर्पण का मार्ग ही पहला चुनाव रहा है जो सब कुछ सौंप कर अपने के पास आनंद ही आनंद रह जाता है । लेकिन जन्म से ही जिन रिश्तों मे, मोह माया के पाश मे हम बंधे है, ये जाल मे फसी हुई मछली की तरह साधक को एक दायरे मे समेटकर रख देते है , और जिस समर्पण का मार्ग पर हम आगे बढ़ना चाहते है, ये मोह पाश के बंधन इतने मजबूती से हमे अपने जाल मे फसाये रखते है की हम उस अनंत परम आनंद से बँचित होकर रह जाते है । हम अपने माता, पिता, भाई बहन, सखी संबंधी से इतना गहरा जुड़ाव रखते है की लगता है जीवन मे इनका प्रेम ही हमारी दौलत है, जो हमारे जीवन मे सबसे महत्व रखते है । जिसके चलते हम उस परम करुणामयी परमात्मा का, परमशक्ति का निस्वार्थ प्रेम को अनुभब नहीं कर पाते । और खास बात तो यह है की हमारे आसपास कौन हमारा असली मित्र है वो भी हमे पहचान नहीं है ।

मेरे जीवन मे भी यही सब हो रहा था और मेरा गुरुदेव से यही सवाल था की संसार मे रहकर मुक्त भाव मे कैसे जी सकते है ? सद्गुरुदेव जी बोलते है की जल में कमल की तरह रहो लेकिन मैंने पूछा की इसकी कला क्या है ? कहीं न कहीं से किसी न किसी रूप मे ये मोह के पाश घेर ही लेते है भला साधक जितना मर्जी इनसे छूटने की कोशिस करले । गुरुदेव ने दक्षिणकाली साधना मेरी इसी जिज्ञासा के उत्तर में प्रदान किया था । उन्होंने बताया की जिन भी रिश्तों से जो हम जुड़ाव महसूस करते है उसका एक प्रमुख कारण है की हमारी औरा उन सबसे एक उलझें हुए (complicated) तार की तरह जुड़ा होता है । यही वजह है की हम विचार मे, स्वप्न मे उनके साथ ही घूम फिर रहे होते है, उनका सुख दुख का भान हो जाता है । जब जब व्यक्ति साधना पथ पर आगे बढ़ता है तब तो उसका औरा कुछ ज्यादा ही संवेदनशील/sensitive हो जाता है जिससे की जो आम लोगों को महसूस नहीं होता साधक को महसूस हो जाता है । फर्ज करलो की परिवार में सिर्फ एक ही सदस्य साधना करता है तो औरा की जुड़ाव की वजह से उसका लाभ सारे परिवार के सदस्यों को मिलता है, और उनके दुखों का एहसास भी सबसे ज्यादा साधक ही करता है । परिवार तक तो ठीक है लेकिन आस पास के रिश्तेदार, दूर दूर के साथी संबंधी, जो हमसे दुश्मनी भी रखते है वो भी हमारे औरा से जुड़ाव रखते है । तो साधना के वक्त संवेदनशील होने के कारण औरा के माध्यम से उन सब के विचारों का प्रभाव साधक को बहुत गहराई से प्रभाव करती है । तो ऐसे माहोल मे रहकर मुक्त भाव मे रहना और मुक्त भाव मे रहकर भक्ति करना असंभव प्राय हो जाता है । ऐसे में माता दक्षिणकाली एक ऐसी साधना है जो साधक को सर्वरक्षा प्रदान करने के साथ साथ, मोह पाश के बंधन से मुक्त करती है । माता स्वयं इतनी करुणामयी है की उनकी ममतामयी छाँव हमारे हृदय मे अनंत प्रेम की हिलोरे पैदा करती है । हमारे हृदय मे स्थित भाव के बीज को पोषित कर श्रद्धा और प्रेम रूपी पेड़ में परिवर्तित करती है जिससे की हम गुरु के अनंत प्रेम को समझ सके, उसमे डूब सके । उन्होंने बोला की इस साधना को सवा लाख का अनुष्ठान कर सकते है या फिर इसको रोज की साधना कर्म मे शामिल कर लो । जैसे मैंने दीक्षा लेकर माता का मंत्र जाप शुरू किया, मुझे पहले दिन ही कुछ दृश्य के साथ एक आवाज सुनाई दी । वो माता की ही आवाज थी, वो मुझे अपने मंदिर का दृश्य दिखाकर बोल रही थी की । देखो इन सबको, सब छोटी छोटी इच्छाएं लेकर यहाँ आते है, जिनको आम ही रहना है , अगर तुम्हें सच में काली की साधना करनी है, कुछ अलग बनना है, तो काली के मूल तत्व को समझो । यह बिल्कुल नयीं बात थी मेरे लिए – काली का मूल तत्व क्या होता है ? मैंने फिर गुरुजी से पूछा की काली तत्व क्या होता है ? काली की उत्पत्ति कैसे हुई थी ? उन्होंने बताया की परमात्मा ने जब सृष्टि की रचना की थी तब सभी तरफ घोर अंधकार था, तो ब्रह्मांड का सारा अंधकार को इकठ्ठा करके उसको एक स्त्री का रूप दिया गया जो काली कहलाई । क्योंकी हमारे अंदर पूरा ब्रह्मांड समाहित है लेकिन हम उस अंधकार मे डूबे हुए है, जब तक अंधकार का भेदन नहीं करते तब तक सत की राह पहचान नहीं पाते । तो जो भी साधक सत की मार्ग पर आगे बढ़ना चाहता है, उसको काली की साधना करनी चाहिए जिससे की वो माया रूपी अंधकार का भेदन कर सके । मैं इसका ११ माला जाप नित्य गुरुमंत्र के साथ करती रही । इसका असर यह हुआ की धीरे धीरे मेरे काफी रिश्ते छूट गए । एक दो महीने के अंदर अंदर तो मेरे पास गिने चुने के ही संबंधी रह गए, बाकी अपने आप ही दूर हो गए बिना कुछ बजह के । मैंने सोचा यह क्या हो रहा है ? बाद मे समझ आया की काली जाप के प्रभाव से कुछ सच्चे लोग ही जीवन मे रह जाते है । वो जो सामने तो बड़े शुभचिंतक दिखाई पड़ते है लेकिन मन में कहीं न कहीं हमारे प्रति उनका द्वेष, जलन या ईर्ष्या का भाव रखते है जिसकी वजह से वो हमारी भौतिक और आध्यात्मिक जीवन मे व्यवधान का कारक बन जाते है, तो वो स्वयं ही दूर हो जाते है । उन सबसे केवल एक औपचारिक संबंध ही रह जाता है । क्योंकी हम समाज मे रहते है तो रोज कई लोगों से बात चित होती है लेना देना होता है, हम चाहकर भी दूरी नहीं बना पाते, अगर कोई बहुत ज्यादा नकारात्मक भाव रखने वाला कोई आपकी संगत मे हो तो उसका साधना जीवन पर भी प्रत्यक्ष असर पड़ता है । सिर्फ यही नहीं किसी ने द्वेष भाव से कोई इलम का प्रयोग कर दिया हो तो हमारी आध्यात्मिक उन्नति मे और ज्यादा बाधाओं का पहाड़ खड़ा हों जाता है । यह सब तो अंधकार का ही दूसरा रूप है जिसका भेदन काली करती है । नित्य जाप से माता की ऊर्जा हमारी ढाल बन कर इन सबसे रक्षा करती है । जब अंधकार हट जाता है तो हृदय अपने आप मे निर्मल लगने लगता है । हमारे हृदय में जो भाव छुपा होता है वो श्रद्धा और और प्रेम बन कर निखर आता है । गुरु मंत्र जप के साथ मिलाकर करने से यह जाप और भी प्रभावकारी साबित हुआ क्योंकी गुरु तत्व भी अंधकार से उजाले की ओर ले जाने वाला है और काली तत्व उस अंधकार को दूर करने वाला है । जप करते करते मेरे ऊपर किए गए कई तंत्र जाल कट गए । माता दक्षिणकाली की कृपा ही है जिसकी वजह से मेरा गुरु तत्व से जुड़ाव और प्रेम और भी गहरा हो गया जिससे मेरा आध्यात्मिक उन्नति का मार्ग प्रसस्त हो पाया ।

मेरा एक और अद्वितीय अनुभव है इस जाप का । जब मैंने नाम दीक्षा लिया था, शुरूवाती कुछ महीने तो मेरी यात्रा अच्छे से चल रही थी, मेरा प्राण जागरण मूलाधार से लेकर सहस्रार तक पहुँच गया था, लेकिन धीरे धीरे मेरी आध्यात्मिक चेतना कहाँ खो गई मुझे भी नहीं पता लगा । हालाकी मैंने नाम करना नहीं छोड़ा, पर आत्म साक्षात्कार की यात्रा कहाँ जाकर रुक गई क्यों रुक गई मुझे समझ नहीं या रहा था । यह यात्रा कुछ छह साल बाद जब मैंने माता का मंत्र जप किया तब जा के पूरा हुआ । एकदिन मैं बिना माला के जप करने बैठी थी । करीब एक डेढ़ घंटा जप करने के बाद मुझे दिखा की मैं माता की गोद में बैठी हुई हूँ, और वो मुझे कहीं लेकर जा रही है, मेरे आस पास प्रकाश ही प्रकाश था – जैसे की मैं सैकड़ों सूरज के नीचे से गुजर रहीं हूँ । देखते ही देखते सामने एक बड़ी दिव्य ज्योति प्रकट हुई । जैसे ही ज्योति का दर्शन हुआ, मेरे आँखों मे ठंडक उतर रही थी और एक तरह से मैं उस रोशनी से नहा रही थी । मुझे महसूस हो रहा था की मेरे शरीर मे कमल ही कमल खिल गए, जिसका मधूर सुगंध मुझे स्पष्ट महसूस हो रहा था । तभी माता की आवाज आई – चल आज मैं तेरी मंजिल पूरी करा देती हूँ । देखते ही देखते मेरी आत्मा ज्योत रूप में परिवर्तित हो गई और उस दिव्य ज्योत मे जाकर मिल गई । न जाने कितने समय बाद मेरी आँख खुली । तब मेरे आसपास कुछ अनोखा माहोल था । मेरी चारों ओर बहुत चेहरे नजर आ रहे थे और मधूर ध्वनि गूंज रही थी – बधाई हो… बहुत बढ़िया…। मुझे समझ नहीं आ रहा था की यह सब क्या हुआ कौनसी मंजिल पूरी हो गई । मैंने गुरुजी से पूछा तो उन्होंने बताया की यह पारब्रह्म परमात्मा की ज्योत होती है, जिसमे मिलने के बाद इंसान जनम मरण के चक्र से मुक्त हो जाता है । मैंने सुना था की माता चारों पुरुषार्थ – धर्म, अर्थ काम और मोक्ष प्रदान करनेवाली है लेकिन इसका एक आयाम आज स्वयं अनुभब हो गया । ऐसा दिव्य अनुभव माता के असीम कृपा के बिना स्वयं के प्रयास से तो असंभव है । यह अब मेरे दैनिक साधना कर्म का हिस्सा बन गया है । माता एक गुरु की तरह मार्गदर्शन करती है, कई बार आनेवाली घटनाओं से सावधान करदेती है और भारी से भारी विपदा से रक्षा भी करती है । जब भी सहज हो, माता को कभी कभी हलवा, पूरी और चने का भोग लगाती हूँ जो की माता का पसंदीदा भोग माना गया है । मैंने कई साधकों मे काली साधना को लेकर भ्रम देखा है । वो साधना के नाम पर आंतरिक समर्पण से ज्यादा बाहरी क्रियाओं को महत्व देते है जिससे एक दिखावा हावी हो जाता है । लेकिन जब हम किसी शक्ति को माता कहकर संबोधित करते है तो उसका भाव भी समझना चाहिए । माता का पूर्ण प्रेम और स्नेह तो साधक के पहरावे से नहीं बल्कि एक सच्चा पुत्र/पुत्री बन कर ही प्राप्त किया जा सकता है । मैंने अनुभव किया है की जब हृदय उनको पूर्ण रूप मे माँ रूप मे स्वीकार करता है, तो वो एक पुकार मे हाजिर हो जाती है सहायता के लिए । यह साधना उन गिने चुने साधनओं मे से है जिसमे शुद्धि अशुद्धि का कोई फरक नहीं, माला बिना माला, कभी भी कर सकते है । आप भी गुरु से दीक्षा लेकर यह अद्वितीय साधना को अपने साधना जीवन में शामिल कर लाभ प्राप्त कर सकते है । जय गुरुदेव । जय श्रीधाम । क्रमशः ~ माया ।। ॐ श्री गुरु चरणकमलेभ्यो नमः ।। ~नागेंद्र आनंद

Dakshinakali Sadhana

Om Shavaaroodhaam Mahabheemaam Ghoradamshtraam Hasanmukheem, Chaturbhujam Khadgamundavaraabhayakaraam Shivaam. Mundamaalaadharaam Deveem Lalajjihvaam Digambaraam, Evam Sanchintayet Kaalim Smashaanalaya Vaasineem.

My connection with Mother Dakshinakali began even before I had met my Guruji. Before I received Naam Diksha, whenever I remembered my Sadguru, some motherly divine force would come to me—sometimes in meditation, sometimes in half-sleep, or even in dreams. She would protect me from unknown dangers, scold me when I was wrong, and at times, lull me to sleep like a small child. I used to call her “Maa” but didn’t know who she really was. When I finally received Naam Diksha from Guruji, I came to know that she was Dakshinakali—the one who had been guiding me all along and who had brought me to my Guru. Her presence in my life has been like a loving mother’s, under whose shelter a child feels safest and most joyful, someone with whom I feel the deepest emotional bond.

Some see spiritual life as a path of attainment, while others see it as one of surrender. In my experience, surrender has always been the way. When you give up everything, what remains is pure joy. But the bonds of worldly relationships—the attachments we are born into—act like a fish caught in a net. They keep the seeker tangled in one place. The path of surrender becomes difficult when these emotional attachments are so strong that we are unable to experience the supreme joy of divine love. We become so emotionally invested in our parents, siblings, relatives, and friends that we begin to believe their love is the only real wealth in our lives. And because of this, we miss out on experiencing the selfless love of the Supreme Divine. The saddest part is, we often don’t even know who our real well-wishers are.

The same was happening in my life, and I asked my Guruji, “How can one live in this world with a sense of freedom?” Guruji used to say, “Be like a lotus in water.” But I asked him, “What is the art of doing that?” Because no matter how much a seeker tries to break free, the bonds of attachment always seem to find a way to trap us. In response, Guruji gave me the Dakshinakali sadhana.

He explained that our emotional ties exist because our aura is deeply tangled with those we are attached to. That’s why we constantly think of them, dream of them, and feel their pain. As we progress on the spiritual path, our aura becomes even more sensitive, which makes us feel things others cannot. For example, if only one person in the family is doing sadhana, the whole family unknowingly benefits from it, but at the same time, the seeker also feels everyone’s suffering. This extends beyond family too. Even distant relatives or people who dislike us remain connected to our aura. Their thoughts and feelings reach us through that connection, and they can influence our energy. That’s why it becomes very difficult to stay detached and devotional while living in such an environment.

Dakshinakali sadhana is one of the few practices that not only offers divine protection but also frees us from these emotional attachments. Mother herself is so full of compassion that her nurturing presence fills our heart with waves of divine love. She nourishes the seed of devotion within us and transforms it into a tree of faith and love, helping us understand and connect with the infinite love of the Guru.

Guruji said that this sadhana can be done as a full 1.25 lakh mantra anushthan, or it can simply be made a daily practice. As soon as I received diksha and began chanting Mother’s mantra, I heard a voice and saw a vision on the very first day. It was her voice, showing me a temple and saying, “Look at all of them, coming with small desires. If you truly want to walk the path of Kali, you must understand her true essence.” This was new for me. What was Kali’s essence? I asked Guruji how Kali came into being. He told me that when the universe was created, it was filled with dense darkness. The Divine gathered all that darkness and gave it a form—a woman—who became Kali. The entire universe is within us, but we’re drowned in this inner darkness. Until we pierce through that darkness, we cannot walk the path of truth. That’s why seekers must do Kali sadhana—to break through the illusion of maya.

I started chanting 11 malas of the mantra every day, along with my Guru mantra. Slowly, many relationships began falling away. Within a month or two, only a few close ones remained. I was confused at first, but later I realized that the mantra’s power naturally removes those whose presence isn’t aligned with our spiritual growth. Even those who seem friendly but secretly carry jealousy or ill will begin to distance themselves. A formal connection may remain, but the emotional hold breaks. Since we live in society, we often interact with many people, even those whose energy negatively affects our spiritual progress. And if someone uses black magic or evil practices against us, it creates massive blocks in our path. All of this is also a form of inner darkness, and Kali pierces through it. Her energy becomes our protective shield. As the darkness dissolves, the heart begins to feel light and pure. Devotion and love naturally blossom from within.

Combining this chant with the Guru mantra made it even more powerful. While chanting, many energy blockages and black magic traps on me were cleared. With Mother Dakshinakali’s blessings, my bond with the Guru deepened, and the path of my spiritual growth became clear.

There was another unique experience I had during this chanting. When I first received Naam Diksha, the first few months of my journey were very strong. My energy awakened from the base chakra all the way to the crown. But slowly, I began losing connection with my spiritual consciousness. I didn’t stop chanting, but I couldn’t understand why my progress had stalled. Then, after about six years, when I started chanting Mother’s mantra, that journey picked up again. One day, I was chanting without a mala. After about an hour and a half, I saw myself sitting in Mother’s lap, and she was taking me somewhere. There was light all around me—like walking under hundreds of suns. Suddenly, a radiant divine light appeared. As soon as I saw it, I felt a cooling energy in my eyes, like I was bathing in that light. I felt thousands of lotus flowers blooming inside my body, and I could even smell their fragrance. Then I heard Mother’s voice, “Come, today I’ll help you reach your destination.” In the next moment, my soul turned into pure light and merged into that divine light. I don’t know how long I was in that state. When I opened my eyes, everything around me felt different. I saw faces around me and heard sweet voices saying, “Congratulations… well done…” I didn’t understand what had just happened or what goal had been completed. When I asked Guruji, he told me that the divine light was that of the Supreme Being (Parabrahma), and merging into it meant liberation from the cycle of birth and death.

I had heard that Mother grants the four goals of life—dharma, artha, kama, and moksha—but that day, I experienced one of those goals firsthand. A divine experience like this is only possible through Mother’s infinite grace, not through effort alone.

Now this sadhana has become a part of my daily routine. Mother guides me like a Guru, often warning me about future events and protecting me from big disasters. Sometimes, I offer her halwa, puri, and chana—her favorite foods—as a simple offering. I’ve seen that many seekers are confused about Kali sadhana. They focus more on external rituals than on inner surrender, which creates showmanship. But when we call a divine power “Mother,” we should also understand her emotion. A mother’s full love and care are not earned by outward appearance but by being a true son or daughter. I’ve experienced that when the heart fully accepts her as a mother, she appears at just one call and comes to help. This sadhana is one of the rare few where there’s no difference between purity and impurity. You can do it with or without a mala, anytime, anywhere.

You can also receive diksha from a Guru and include this divine sadhana in your life to experience its incredible blessings.

Jai Gurudev. Jai Shree Dham. ~ Maya Om Shri Guru Charankamlebhyo Namah ~ Nagendra Anand